1月3日，“李瑞清書畫文獻研究展”在江西師范大學美術館開展，共展出50多件（套）李瑞清書畫真跡和有關文獻。據(jù)悉，此展為我省近幾十年來展出李瑞清真跡數(shù)量最多的一次。展覽通過呈現(xiàn)李瑞清珍貴的傳世書畫珍品和文獻，凸顯對其藝術風格、藝術貢獻的研究性。

　　李瑞清（1867—1920），江西溫圳（溫圳原屬撫州臨川，1969年劃歸南昌進賢縣）楊溪人，清末民初教育家、書畫家。杰出鄉(xiāng)賢李瑞清研究展的舉辦，對強化地方文化的根脈傳承，對增進本土學人的歸屬感和文化自豪感具有積極意義。

　　李瑞清藝術風格具有多樣性。展出的李瑞清書法作品包含篆、行、楷等書風。李瑞清以“求分于石，求篆于金”的書法理論為核心，創(chuàng)造性地將顫筆技法融入碑帖的實踐，開創(chuàng)了“金石書派”。展覽中《“靈禽游魚”五言聯(lián)》的顫掣用筆老辣強勁，結(jié)構(gòu)寬博舒朗，呈現(xiàn)出樸拙雄渾的金石古意�！杜R古刻石》為長達12米的手卷，共書40個字徑平均為23厘米的大字，落款：“此頌與泰山金石峪同一用筆，其原出自虢季子白盤……”此作以商周篆籀筆法寫摩崖石刻，大氣磅礴，是其金石書法風格中的上乘之作。

　　展出的繪畫作品多為李瑞清仿古風格的山水竹石，如仿倪瓚的《薄暮楚荒圖》，以寥寥數(shù)筆寫出中國傳統(tǒng)審美中“以少勝多”“無意于佳乃佳”的境界；仿惲壽平風格的《枯木竹石圖》，構(gòu)建的是一幅“超逸空靈、荒寒絕塵”的精神圖景；《溪山松石圖》《奇松異石圖》《蕉蔭禽石圖》則意在展現(xiàn)八大山人孤傲冷雋之風骨，以期與之達成心靈上的契合。

　　展覽從藝術本體視角，引導觀眾專注于李瑞清書畫的多種面貌及其藝術成就，并以此激發(fā)觀眾以藝術品為核心，展開對李瑞清書畫藝術貢獻的深層探討。

　　展覽中有關李瑞清的文獻信息量大：通過《行書致篠琦信札》，可知李瑞清是日本醫(yī)生篠崎都香佐的“掌眼”人。此套信札啟發(fā)我們關注李瑞清的鑒藏家身份，更深入地討論其鑒藏交游活動、藏品特點，以及其在海外的藝術影響力等。《行書致金翁信札》的內(nèi)容，則反映了李瑞清的謙遜品格以及參與公益的熱忱。

　　李瑞清作為兩江師范學堂監(jiān)督（校長），創(chuàng)辦了中國高等學校第一個圖畫手工科。兩江師范學堂培養(yǎng)了大批藝術人才，推動了中國藝術教育向現(xiàn)代學科化、體系化方向的轉(zhuǎn)型。江西師范大學從1951年設立美術學科以來，培養(yǎng)了一大批師范美術教育藝術人才。該校此展的舉辦，旨在進一步深入師范美育研究與實踐，展示本土美術教育的歷史和貢獻，積極發(fā)揮師范教育在美育傳承中的重要作用。（圖片為此展的部分李瑞清作品，由本報全媒體記者鐘興旺攝）