敦煌的沙、景德鎮(zhèn)的土，借鄱陽湖的水溫潤調(diào)和，在江西省美術(shù)館奏響跨越千年的文明交響。

　　“絲路回望·瓷上中國——釉色里的敦煌”特展現(xiàn)場人潮涌動(dòng)，策展人、江西省美術(shù)館副館長楊鐵男望著觀眾在《現(xiàn)代青白釉加彩敦煌女塑像》前駐足拍照的身影，滿是欣慰。

　　這場展覽讓兩大千年文化IP在當(dāng)代碰撞出璀璨的火花，在江西掀起了一場關(guān)于敦煌藝術(shù)與景德鎮(zhèn)陶瓷的文化熱潮。

　　策展初心：讓兩大文化實(shí)現(xiàn)“時(shí)空折疊”

　　“沒想到不用去甘肅，就能看到敦煌；更沒想到，能在陶瓷的韻律里，見到敦煌。”自11月18日開幕以來，這是展覽現(xiàn)場最常聽到的感慨。楊鐵男介紹，展覽以“釉色里的敦煌”為名，核心立意便是讓甘肅千年敦煌文化與江西千年陶瓷文化展開深度對(duì)話、碰撞與交流。

　　敦煌，陸上絲綢之路的核心樞紐與文明交匯點(diǎn)，以絢麗壁畫訴說著千年滄桑；景德鎮(zhèn)，海上絲綢之路最重要商品的產(chǎn)地，用溫潤陶瓷詮釋著東方美學(xué)。敦煌的壁畫和景德鎮(zhèn)的陶瓷，兩種不同的藝術(shù)形式，共同承載著中華民族對(duì)美的極致追求。

　　作為江西省美術(shù)館“絲路回望·瓷上中國”展覽品牌系列的重要組成部分，“釉色里的敦煌”是一次極具膽識(shí)的深度探索。楊鐵男認(rèn)為，兩大文化符號(hào)系統(tǒng)在展覽中相遇，不僅孵化出全新的符號(hào)系統(tǒng)與創(chuàng)作現(xiàn)象，更在文化意義上，通過兩大文化IP對(duì)話實(shí)現(xiàn)了“時(shí)空折疊”，構(gòu)建出奇妙的“文化糾纏態(tài)”與“審美共同體”。

　　策展挑戰(zhàn)：歷時(shí)一年攻克多重難關(guān)

　　人潮涌動(dòng)的展覽背后，是策展團(tuán)隊(duì)耗時(shí)近一年攻克的重重難關(guān)。兩大高溫顏色釉瓷窟的搭建，便是一項(xiàng)艱巨的工程。上千塊陶瓷從景德鎮(zhèn)運(yùn)抵南昌，要精準(zhǔn)搭建成瓷窟造型，涉及精密的計(jì)算、運(yùn)輸組織，以及輕鋼龍骨搭建、掛件安裝等一系列復(fù)雜工序，每一個(gè)環(huán)節(jié)都容不得半點(diǎn)差錯(cuò)。

　　榮獲“大世界基尼斯之最——最大青花瓷盤”的作品《絲路傳奇·青花大盤》，其借展與呈現(xiàn)過程更是驚心動(dòng)魄。這件直徑達(dá)248厘米的巨型青花大盤，本是景德鎮(zhèn)陶陽里景區(qū)的“鎮(zhèn)館之寶”，借出溝通本身就難度重重，運(yùn)輸環(huán)節(jié)更是險(xiǎn)象環(huán)生：它需要20人合力才能抬上車，尺寸若再大5公分，便無法上高速；而走國道或鄉(xiāng)道，如此大件易碎的瓷器又極易在顛簸中損毀。萬幸的是，它“恰好”符合高速運(yùn)輸要求，平躺行駛200多公里后，安全抵達(dá)南昌。

　　敦煌莫高窟第328窟（官方復(fù)制窟）首次入贛展出，同樣是一項(xiàng)浩大工程。這組珍貴的等比例復(fù)制窟，需從敦煌研究院跨越數(shù)千公里運(yùn)抵南昌。“既要保證一路顛簸不受損，到展廳后還要還原原窟的逼真效果。”楊鐵男回憶道，最讓他感動(dòng)的是，為達(dá)到最佳展示效果，敦煌研究院的專家專門從鳴沙山帶來特殊的“土”，策展團(tuán)隊(duì)用鄱陽湖的水調(diào)和后刷在地臺(tái)上，“敦煌的沙、景德鎮(zhèn)的瓷土、鄱陽湖的水，三者交融，本身就是甘贛文化深度交融的生動(dòng)隱喻。”

　　策展巧思：讓每件作品都成為“打卡點(diǎn)”

　　“以前通過動(dòng)畫片了解敦煌故事，現(xiàn)在有了可移動(dòng)的陶瓷作品，走到哪里都能感受敦煌之美，傳統(tǒng)文化這樣才真正活起來了。”南昌大學(xué)大一學(xué)生宋彥涵從陶瓷版《鹿王本生圖》中找到共鳴。

　　對(duì)于如何吸引年輕觀眾，楊鐵男有著清晰而創(chuàng)新的策展理念。“我們沒有設(shè)置專門的打卡點(diǎn)，讓每件作品自己來說話，讓作品本身成為打卡點(diǎn)。”楊鐵男介紹，這種“不設(shè)而設(shè)”的方式，讓每位觀眾都能在感興趣的展品前自發(fā)停留、拍照，形成屬于自己的觀展記憶和傳播瞬間。

　　這場特展，四大看點(diǎn)讓觀者直呼驚艷：一是多件流失海外的敦煌壁畫臨摹作品首次在國內(nèi)集中展示，二是敦煌莫高窟第328窟（官方復(fù)制窟）首次來贛展出，三是由景德鎮(zhèn)制作的、兩個(gè)體量極大的高溫顏色釉敦煌瓷窟裝置全國首展，四是“最大青花瓷盤”《絲路傳奇·青花大盤》首次室內(nèi)展出。

　　讓觀眾不斷發(fā)出贊嘆的，還有《璃光》《洛水》……它們不再是傳統(tǒng)圖式的“傳移摹寫”，而有了更加前沿的理念表達(dá)。駝隊(duì)、舞蹈、石窟、藻井、飛天等敦煌代表性意象，依托陶瓷雕塑、瓷板畫、藝術(shù)瓷瓶與裝置等多元形式，“解鎖”了更豐富的藝術(shù)可能。

　　“陶瓷，是可移動(dòng)的敦煌，是觸手可及的敦煌。”楊鐵男如此詮釋陶瓷媒介的獨(dú)特優(yōu)勢。在他看來，用陶瓷創(chuàng)作敦煌題材的核心魅力，便是將遙遠(yuǎn)、脆弱、難以觸及的石窟藝術(shù)，轉(zhuǎn)化為可親近、可流傳、可再創(chuàng)造的永恒之美。

　　搭建平臺(tái)：為藝術(shù)家構(gòu)筑創(chuàng)作“坐標(biāo)系”

　　對(duì)于楊鐵男而言，這場大型展覽的意義遠(yuǎn)不止于當(dāng)下的呈現(xiàn)。

　　“展覽最重要的是提供了一個(gè)平臺(tái)，讓從事這一題材創(chuàng)作的藝術(shù)家們得以集結(jié)、同臺(tái)競技。”楊鐵男將展覽比作一段“文化切片”，讓觀眾和業(yè)界能清晰看到“釉色里的敦煌”這一創(chuàng)作現(xiàn)象的整體風(fēng)貌。

　　更重要的是，展覽扮演著“孵化器”與“坐標(biāo)系”的角色。此次展覽共集結(jié)了89位中外藝術(shù)家的作品，特別是中青年藝術(shù)家，帶來更多創(chuàng)新視角。

　　“它讓未來從事絲路和敦煌題材創(chuàng)作的陶藝家們，有了可以回望的參照，能在這個(gè)創(chuàng)作領(lǐng)域找到自己的定位。”楊鐵男舉例說，展覽中的一件重要斗彩作品，最初藝術(shù)家僅提供了小器型，在策展團(tuán)隊(duì)的鼓勵(lì)與建議下，藝術(shù)家專門為展覽創(chuàng)作了更具分量的大型作品，最終成為展覽的一大亮點(diǎn)。

　　夜幕降臨，江西省美術(shù)館的燈光漸次亮起，“釉色里的敦煌”展廳在光影中更顯溫潤輝煌。那些凝固在陶瓷上的飛天、佛陀、藻井與千年故事，在靜謐中散發(fā)著跨越時(shí)空的魅力，繼續(xù)訴說著中華文明的璀璨與綿長。