11月15日，由沉舟、丟火車、回春丹、二手玫瑰、萬年青年旅店等樂隊(duì)傾情參與的第二屆廬山音樂節(jié)，在廬山市營(yíng)地公園舉辦。伴隨著無人機(jī)編隊(duì)表演與絢爛的煙花秀，“我愛廬山”等字樣及愛心圖案在空中綻放，這場(chǎng)氣氛超燃的音樂盛宴，吸引了全國(guó)各地?cái)?shù)萬樂迷來到現(xiàn)場(chǎng)，于激情律動(dòng)中感受音樂與山水的詩意共鳴。

　　這一幕，是近年來江西音樂節(jié)蓬勃發(fā)展的生動(dòng)縮影——從零星試水到遍地開花，從模仿跟風(fēng)到特色突圍，江西正以自己的文化姿態(tài)，在音樂節(jié)版圖上寫下具有贛鄱氣韻的獨(dú)特樂章。

　　一

　　愛上音樂節(jié)，愛辦音樂節(jié)，絕非偶然的文化現(xiàn)象。它是政策紅利、市場(chǎng)需求與文化自信等多重因素共振的結(jié)果。

　　江西音樂節(jié)蓬勃發(fā)展的核心動(dòng)力源于文化強(qiáng)省戰(zhàn)略的實(shí)施。近年來，南昌、景德鎮(zhèn)、贛州等地紛紛出臺(tái)關(guān)于音樂節(jié)的場(chǎng)地補(bǔ)貼政策，并完善后勤保障措施，讓主辦方得以輕裝上陣。在上饒，婺源將音樂節(jié)納入油菜花旅游季的整體營(yíng)銷，創(chuàng)新消費(fèi)活動(dòng)和內(nèi)容，更體現(xiàn)出政府對(duì)文化杠桿作用的認(rèn)知。這種政策暖流，為音樂節(jié)提供了生長(zhǎng)土壤。

　　年輕血液的奔涌則構(gòu)成了另一重動(dòng)力。江西擁有百余所高校，近百萬在校大學(xué)生形成的龐大青年群體，天然渴求著音樂節(jié)這類兼具社交屬性與自我表達(dá)的文化載體。他們用短視頻直播、Cosplay(角色扮演)、現(xiàn)場(chǎng)巡游和即興舞蹈，重新定義了音樂消費(fèi)的內(nèi)涵。而一些高校乃至中學(xué)甚至?xí)�主�?dòng)舉辦音樂節(jié)，如江西財(cái)經(jīng)大學(xué)、江西軟件職業(yè)技術(shù)大學(xué)、江西應(yīng)用科技學(xué)院等紛紛開展校園草地音樂節(jié)，既增進(jìn)師生情誼，體現(xiàn)“以美育人、以文化人”的教育理念，更滿足了Z世代追求互動(dòng)、體驗(yàn)與共享的新消費(fèi)主義。

　　基礎(chǔ)設(shè)施的完善也助力了音樂節(jié)的蓬勃發(fā)展。專業(yè)演出場(chǎng)地的增加、高鐵網(wǎng)絡(luò)的覆蓋、國(guó)際國(guó)內(nèi)航線的新增等措施，使得贛鄱大地成為連接長(zhǎng)三角、珠三角的文化驛站，地理優(yōu)勢(shì)幫助江西各類音樂節(jié)擁有觀眾結(jié)構(gòu)的多元性，形成本地觀眾與周邊省份，甚至更遠(yuǎn)的跨省觀眾共享同樂的局面。

　　值得一提的還有音樂節(jié)的現(xiàn)代詮釋。在景德鎮(zhèn)音樂節(jié)，電子樂手敲擊著青瓷燒制的打擊樂器，演繹多維瓷生活；在婺源山水民謠節(jié)，古風(fēng)樂隊(duì)與徽派建筑相融，美妙音符在馬頭墻下流動(dòng)；在銅鼓草坪音樂節(jié)，以本地籍返鄉(xiāng)年輕學(xué)生為主的音樂人傳遞著對(duì)生活的熱愛和青年的蓬勃朝氣……這種根植于本土又面向現(xiàn)代的文化融合，使得江西音樂節(jié)擁有了自己的特色，讓本地觀眾有了更多情感紐帶。

　　二

　　觀察近年來江西音樂節(jié)的發(fā)展軌跡，可見其多點(diǎn)開花、錯(cuò)落有致的多層次生態(tài)。

　　最早引進(jìn)的是國(guó)內(nèi)品牌音樂節(jié)，如銀河左岸音樂節(jié)、Z紀(jì)元巔峰音樂節(jié)、草莓音樂節(jié)等，這些音樂節(jié)憑借強(qiáng)大IP和資本加持，一般都擁有超強(qiáng)演出陣容，主打頭部或現(xiàn)象級(jí)藝人陣容，號(hào)召力強(qiáng)大，單日觀眾動(dòng)輒數(shù)萬人。這類音樂節(jié)在影響力上與一線城市比肩，但有同質(zhì)化隱憂——歌手多為樸樹、毛不易、趙雷、新褲子等老面孔，他們頻繁輾轉(zhuǎn)于全國(guó)各地音樂節(jié)，一定程度上也影響觀眾“新鮮感”。音樂節(jié)的活力在于多元碰撞，如何引入更多新鮮元素，強(qiáng)化本地特色或成關(guān)鍵。

　　除了頭部音樂節(jié)，更多的活力來自文旅融合型音樂節(jié)的異軍突起。各大景區(qū)在發(fā)揮景區(qū)優(yōu)勢(shì)的同時(shí)還將音樂節(jié)巧妙與節(jié)假日聯(lián)動(dòng)，如武功山、明月山、浮梁等地通過“音樂節(jié)+黃金周”模式，實(shí)現(xiàn)假期游客量同比翻倍。再看婺源山水民謠節(jié)，將舞臺(tái)搭建在油菜花田中央，觀眾席間點(diǎn)綴著徽派馬頭墻的剪影；廬山音樂節(jié)則巧妙利用高山云海的自然劇場(chǎng)，讓痛仰樂隊(duì)的《公路之歌》在廬山腳下響起；南昌九龍湖山丘音樂節(jié)則配合國(guó)際龍舟賽一同舉辦……這類音樂節(jié)將地理標(biāo)識(shí)、商業(yè)賽事轉(zhuǎn)化為文化IP，實(shí)現(xiàn)了“1+1>2”的共振效應(yīng)。

　　散布在縣域的特色主題型音樂節(jié)也逐漸顯現(xiàn)出生命力。金溪稻夢(mèng)藝術(shù)音樂節(jié)結(jié)合蜜梨豐收季，讓電子音樂回蕩在稻田上空；共青城羽青春·正少年音樂節(jié)引入本土羽絨服走秀，演繹出溫暖時(shí)尚的另類跨界。這些“小而美”的音樂節(jié)，恰似毛細(xì)血管將音樂養(yǎng)分輸送到文化肌體的末梢。

　　三

　　近年來，音樂節(jié)在江西逐漸超越單純的文藝活動(dòng)范疇，演變?yōu)樾滦臀穆媒?jīng)濟(jì)的青年文化實(shí)驗(yàn)場(chǎng)。如吉安“青春REVEL”音樂嘉年華設(shè)置廬陵文創(chuàng)集市、井岡山農(nóng)產(chǎn)品展銷等板塊，青年通過參與音樂節(jié)直接接觸地方特色產(chǎn)品與文化符號(hào)；景德鎮(zhèn)瓷音音樂節(jié)限定發(fā)售的陶瓷周邊供不應(yīng)求；南昌某音樂節(jié)與本地餐飲品牌聯(lián)名的“瓦罐湯套餐”銷售額突飛猛漲。

　　這些嘗試證明，文化符號(hào)轉(zhuǎn)化為消費(fèi)符號(hào)，產(chǎn)生的能量可遠(yuǎn)超預(yù)期。

　　我們看到，2025年贛州銀河左岸音樂節(jié)，帶動(dòng)周邊民宿、酒店、餐飲收入大幅增長(zhǎng)；廬山西海音樂節(jié)帶動(dòng)露營(yíng)裝備租賃業(yè)務(wù)增長(zhǎng)，當(dāng)?shù)貙?dǎo)游也紛紛轉(zhuǎn)型“音樂節(jié)旅行規(guī)劃師”。產(chǎn)業(yè)鏈的自然延伸，有力詮釋了文化搭臺(tái)，經(jīng)濟(jì)唱戲，也實(shí)際形成了音樂引流、產(chǎn)業(yè)變現(xiàn)的閉環(huán)。此外，井岡山紅色音樂節(jié)還特設(shè)了采風(fēng)創(chuàng)作營(yíng)，邀請(qǐng)藝術(shù)家們深入井岡山革命舊址學(xué)習(xí)，將歷史感悟融入創(chuàng)作，將音樂節(jié)切換成別具特色的學(xué)術(shù)交流模式。

　　山風(fēng)穿過音浪，律動(dòng)正在發(fā)生。今年，江西各地舉辦的音樂節(jié)已證明“跟跑者”可以變?yōu)椤皠?chuàng)新者”——音樂節(jié)不僅是年輕人釋放激情的派對(duì)，也是傳統(tǒng)文化現(xiàn)代表達(dá)的實(shí)驗(yàn)室，是區(qū)域經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)的助推器。

　　“音樂+”的無限可能，豐富了文化體驗(yàn)，也讓人看到更為奇妙的未來：科技賦能將使VR虛擬舞臺(tái)、全息投影演出成為常態(tài)，AI虛擬歌手等新形式的出現(xiàn)也不是奇談；同時(shí)，地緣的相近和交通的便利，或催生跨省跨區(qū)域聯(lián)動(dòng)，如湘鄂閩贛音樂節(jié)長(zhǎng)廊等音樂節(jié)新形態(tài)。最值得期待的還有本土文化的深度開掘——采茶戲、贛劇等非遺元素與音樂節(jié)擁抱綻放光彩，廬山、武功山及鄱陽湖等山光水色成為背景舞臺(tái)……音樂節(jié)正在超越音樂本身，成為折射當(dāng)代青年生活方式的文化載體。

　　□童孟遙